16. FASIL: HZ. PEYGAMBER'İN KOMŞU DEVLET KRALLARIYLA DİĞERLERİNİ İSLÂMA DAVET İÇİN MEKTUPLAR GÖNDERMESİ

 

 Hz. Peygamber'in, Ashabını Davet Vazifesini Yerine Getirmeye ve Bu Hususta İhtilafa Düşmemeye Teşvik Etmesi ve Onları Dünyanın Dört Bir Köşesine Göndermesi

- Hz. Peygamber (s.a.v)  bir gün sahabelerinin yanına çıkarak şöyle dedi: 

“Allah beni bütün insanlara rahmet olarak gönderdi. O halde, ey Allah'ın rahmetine mazhar olanlar! Üzerinize düşen görevi yerine getiriniz. Havarilerin İsa ile ihtilafa düşmeleri gibi ihtilafa düşmeyiniz. İsa, havarilerini şu anda benim sizi davet ettiğim şeylere davet etmişti. Görev yerleri uzak olanlar İsa'nın bu davetinden hoşlanmadı. İsa bu durumu Allah Teâlâ'ya şikâyet etti. Bunun üzerine her biri hangi kavme gitmişse onların dillerini konuşmaya başladılar. Bu defa İsa ‘İşte bu, Allah Teâlâ'nın sizden istediği ve kesinlikle yapılmasını emrettiği bir vazifedir. Onu yapınız!' dedi”. Bunun üzerine ashap 

‘Ey Allah'ın Rasûlü! Biz, bize yükleyeceğin vazifeyi eda edeceğiz, bizi dilediğin yere gönder' dediler. Hz. Peygamber (s.a.v)  de Abdullah b. Huzâfe'yi Kisrâ'ya, Selît b. Amr'ı Yemâme hâkimi Hevze b. Ali'ye, Alâ b. Hadrami'yi Hecer hâkimi olan el-Münzir b. Sâvâ'ya; Amr b. el-As'ı Umman meliki olan Cülendî'nin iki oğlu Ceyfer ile Abbâd'e; Dıhyetü'l-Kelbî'yi Kayser'e; Şiira' b. Vehb el-Esedî'yi el-Münzir b. el-Hâris b. Ebî Şimr el-Gassânî'ye; Amr b. Ümeyyetü'l-Damrî'yi de Necâşî'ye gönderdi. Hepsi de Hz. Peygamber'in vefatından önce döndüler. Ancak Alâ b. el-Hadremî müstesnadır. Hz. Peygamber (s.a.v)  vefat ettiğinde o hâlâ Bahreyn'de bulunuyordu.[1]

- Hz. Peygamber, ölümünden önce Kisrâ'ya, Kayser'e, Necâşî'ye ve diğer bütün diktatörlere mektuplar yazdı, onları Allah'a davet etti. Hz. Peygamber'in Allah'a davet ettiği Necâşî, daha önce gıyâben cenaze namazını kıldığı Necâşî değildir.[2]

[1] Tabarani (Misver b. Mahreme'den); Heysemi, Mecma V/306 (Bu senetteki Muhammed b. İsmail b. Ayyaş zayıf bir kişidir diyor); Askalani, Fetih VIII (“Siyer yazarlarına göre Muhacir b. Ebi Ümeyye el-Haris b. Abd-i Külal'e; Cerir, zi'l-Kela'a; Saib, Müseyleme; Hatib b. Ebi Beltaa, Mukavkıs'a gönderilmiştir” der)

[2] Müslim (Enes'ten); Bidaye IV/162 (Ahmed ve Tabarani, Cabir'den); Heysemi, Mecma V/305 

Muhammed Yusuf Kandehlevi, Hayatu's-Sahabe, sf : 1/113.